03Apr
Riuh perbualan di ruang maya kadang-kadang lahir daripada satu persoalan yang tampak sederhana tetapi menyentuh dasar yang jauh lebih dalam daripada sekadar jalan cerita. Gelombang perbincangan mula memuncak apabila drama Khianat Yang Terpilih membawa naratif yang berani, menyentuh isu hubungan terlarang serta implikasinya dari sudut agama.
Watak Asmida, yang dibawakan oleh Puteri Aishah, menjadi titik tumpu apabila dirinya hamil hasil hubungan dengan Ali lakonan Ben Amir, sedangkan kedua-duanya masih terikat dalam perkahwinan masing-masing. Perkembangan ini membuka ruang kepada pelbagai persoalan, terutama berkaitan nasab anak. Siapakah yang berhak menjadi ‘bin’, serta bagaimana hukum sebenar dalam situasi yang serba rumit ini.
Dalam kekusutan persoalan tersebut, muncul suara yang cuba meredakan kekeliruan. Ustaz Jafri Abu Bakar tampil memberikan penjelasan yang berteraskan prinsip syarak, menjelaskan bahawa dalam Islam, nasab anak ditentukan berdasarkan status perkahwinan wanita ketika kehamilan berlaku. Menurutnya, jika seorang wanita masih mempunyai suami yang sah, maka anak yang dilahirkan secara asasnya dinasabkan kepada suami tersebut.
Prinsip ini berpandukan kaedah “anak itu dinasabkan kepada pemilik hamparan”, sebuah kiasan yang merujuk kepada hubungan perkahwinan yang sah. Namun, hukum tidak berhenti pada satu sisi sahaja. Dalam keadaan tertentu, sekiranya suami yakin anak tersebut bukan daripada benihnya, Islam menyediakan ruang melalui proses li’an iaitu sumpah laknat yang dilakukan di hadapan hakim atau qadhi untuk menafikan nasab tersebut.
Kesan daripada proses ini bukan kecil. Ia bukan sahaja menentukan kedudukan nasab anak, tetapi turut membawa kepada perpisahan kekal antara pasangan suami isteri. Sebuah keputusan yang sarat dengan implikasi emosi dan hukum. Apa yang lebih menarik, penjelasan ini turut menegaskan bahawa penentuan nasab tidak boleh dibuat secara sembarangan atau hanya bergantung kepada ujian DNA semata-mata.
Dalam kerangka syariah, setiap keputusan perlu melalui proses yang ditetapkan, menjaga ketertiban hukum serta maruah semua pihak yang terlibat. Naratif yang dibawakan drama ini akhirnya melangkaui hiburan semata-mata. Ia membuka ruang refleksi, tentang pilihan, tentang kesilapan, dan tentang bagaimana hukum menjadi panduan dalam menghadapi realiti yang tidak pernah hitam putih.
Ketika cerita semakin menghampiri penghujungnya, perbincangan yang tercetus membuktikan satu perkara, bahawa sebuah drama mampu menjadi cermin, memantulkan persoalan yang selama ini mungkin hanya berlegar dalam diam. Bagi yang ingin mengikuti perkembangan seterusnya, Khianat Yang Terpilih bersiaran setiap Isnin hingga Jumaat, jam 6.58 petang di TV3, dan boleh distrim di iQIYI satu jam selepas siaran.
Comments